Maqam: BayatiGenre: nasheed, madihYear: 2020Type: nasheedComposer: Unknown
Story & Cultural Context
Oh, My Burning Heart is a popular nasheed by Mishary Alafasy, often used in Islamic gatherings for its emotional recitation of themes related to faith and devotion. It reflects Alafasy's style of blending Quranic influences with melodic chanting, inspiring listeners in spiritual contexts.
← Browse
AI-Enriched90%
Credits
ComposerUnknown
LyricistUnknown
ArrangementUnknown
ProducerUnknown
LabelAwakening Records
Story & Cultural Context
Oh, My Burning Heart is a popular nasheed by Mishary Alafasy, often used in Islamic gatherings for its emotional recitation of themes related to faith and devotion. It reflects Alafasy's style of…
Titles in Other Languages
العربيةيا قلبي الملتهب
EnglishOh, My Burning Heart
Lyrics
وحرَّقَ الباهُ ممن قلبه شبمُ ومن بجسمي وحالي عنده سقمُ ما لي أكتم حباً قد برى جسدي وتدعي حب سيف الدولة الأممُ إن كان يجمعنا حب لغرته فليت أنا بقدر الحب نقتسمُ قد زرته وسيوف الهند مغمدة وقد نظرت إليه والسيوف دمُ فكان أحسن خلق الله كلهم وكان أحسن ما في الأ حسن شيمُ فوت العدو الذي يَمَّمْتَهُ ظَفَرٌ في طَيِّهِ أَسَفٌ في طَيِّهِ نِعَمُ قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابة ما لا تصنع البهمُ ألزمت نفسك شيئاً ليس يلزمها أن لا يواريهم أرض ولا علمُ أكلما رمت جيشاً فانثنى هرباً تصرفت بك في آثارهم الهممُ عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار إذا انهزموا أما ترى ظفراً حلوًا سوى ظفر تصافحت فيه بيض الهند واللممُ يا أعدل الناس إلا في معاملتي فيك الخصام وأنت الخصم والحكمُ أعيذها نظرات منك صادقة أن تحسب الشحم في من شحمه ورمُ وما انتفاع أخي الدنيا بناظره إذا استوت عنده الأنوار والظلمُ سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بأنني خير من تسعى به قدمُ أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي وأسمعت كلماتي من به صممُ أنام من العجفون عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصمُ وجاهل مدّه في جهله ضحكي حتى أتته يد فرّاسة وفمُ إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسمُ ومهجة مهجتي من هم صاحبها أدركتها بجواد ظهره حرمُ رجلاه في الركض رجل واليدان يد وفعله ما تريد الكف والقدمُ ومرهف سرت بين الجحفلين به حتى ضربت وموج الموت يلتطمُ الخيل والليل والبيضاء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلمُ صحبت في الفلوات الوحش منفرداً حتى تعجب مني القور والأكمُ يا من يعز علينا أن نفارقهم وجداننا كل شيء بعدكم عدمُ ما كان أخلقنا منكم بتكرمة لو أن أمركم من أمرنا أممُ إن كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح إذا أرضاكم ألمُ وبيننا لو رأيتم ذاك معرفة إن المعارف في أهل النهى ذممُ كم تطلبون لنا عيباً فيعجزكم ويكره الله ما تأتون والكرمُ ما أبعد العيب والنقصان من شرفي أنا الثريا وذان الشيء والهرمُ ليت الغمامة الذي عندي صواعقه يزيلهن إلى من عنده الديمُ أرى النوى يقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسومُ لئن تركنا ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندمُ إذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ألا تفارقهم فالراحلون همُ شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الإنسان ما يصمُ وشر ما قنصته راحتي قنص شبه المزات سواء فيه والرخمُ بأي لفظ تقول الشعر زعنفة تجوز عندك لا عرب ولا عجمُ هذا عتابك إلا أنه مقة قد ضمّ من الدهر إلا أنه كلمُ